学者王国华|数字经济时代武当文化资源的整合与传播2009年，我与十堰市旅游局局长李华山先生合作，为国际研讨会撰写了题为《论武当》的文章。至今仍有很大影响的武当School武当School是一个在中国仍有一定影响的道家学派，也因坐落在著名的旅游胜地武当山而闻名。
1、现在还有 武当派吗?自己造一个。现在的人基本都会打太极。帮会安排已取消该门派。至今仍有很大影响的武当School武当School是一个在中国仍有一定影响的道家学派，也因坐落在著名的旅游胜地武当山而闻名。武当山原是湖北省道教圣地，供奉真武大帝。据说许多著名的道教神话人物，如吕洞宾，都在这里修行。13世纪这里建有道观，14世纪由于长期战乱，许多建筑被毁。
于是他在武当山下令大规模建立道观，武当教派开始兴起。传说武当学校的创始人是张三丰。据说他精通各种经典，武功超群，在中国创造了举世闻名的太极拳。当时好几个皇帝都很尊重他，希望能见到他，但都没有成功，这让他的名声更高了。武当学校的教义是三教合一。在修炼上，以内丹为主，崇尚善良、忠孝。其部分教义和规则逐渐被全真派所同化，由该派创造的武当内家拳流传至今。
2、 武当山在哪里?武当山，位于鄂西北十堰市丹江口市。武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、神山、石现山，古称“太岳”、“玄月”、“大岳”。武当山以“五岳之冠”而闻名，其中“四大名山皆拱，五仙同拜”。武当山中有七十二峰、三十六岩、二十四溪、十一洞、三潭、九泉、十潭、九井、十石、九梯田，景区内有天柱峰周围上下等十八条险巷，“七十二峰临顶”、“金殿叠影”。
北至响水河边的石牌坊80公里，南至盐池河边的佑圣寺25公里，西至白浪黑龙寺50公里，东至界山寺35公里。采用皇家建筑法式统一设计布局，整个建筑群规模宏大，主题突出，井然有序。武当山的古建筑群也体现了道家“崇尚自然”的思想，保持了武当山的原始自然风貌。工匠们按照明太祖朱迪的原则设计布局，即“要宽要窄”、“要定其规”、“不要修山本身”。
3、学者王国华|数字经济时代 武当文化资源的整合与传播2009年与十堰市旅游局局长李华山先生合作，为武当mountain国际seminar撰写了题为《关于品牌传播的几个问题》的会议论文。本文提出/时隔10年，我发现武当 brand的传播仍然是武当 culture的资源特性分析、寻找资源传播的切入点等关键问题。目前，中国的许多旅游景点都涉及一些宗教场所，因为它们包含一些寺庙和道观。由于12个局、部委联合发布的《关于进一步治理佛教道教商业化的意见》，其正常运营和商业品牌传播处于停滞状态，影响了当地文化旅游产业的发展。虽然各地原因不同，但具有宗教文化内容的旅游目的地在资源整合和品牌传播方面普遍存在问题。
4、 武当武术的派别介绍武当武术的流派可以分为太极派、五禽戏派、猴拳派、八卦派、形意拳派、心理拳派等等。1.太极派:《太极传》是武当太极派的代表作之一，强调运动的过程具有化解与融合的特点，注重身心的统一，以达到强身健体、预防疾病的目的。2.五禽戏派:五禽戏起源于汉代，是一种以模仿鹤、虎、熊、猴、鹿为主，讲究灵活进贡，既强身健体又陶冶情操的健身锻炼方法。
4.八卦掌派:八卦掌是武当内家拳的一种，以“点、角”为基本姿势，以“转”为基本技法，结合手、脚、肘、膝、头、肩等身体部位的编织动作进行攻击、防御和劳损。5.形意拳派:形意拳是中国北方的一种拳种，武当形意拳派强调形神与内力的结合，融合了兰亭序、马跃檀溪、二十四式拳等独特招式。6.心理拳派:心理拳是武当北派武术的代表之一，主要讲究内力与气功的融合，以及攻敌之弱。
